Razvitak i uticaj arapskih
socijalista – Baasizma

Uredio/la Rad ucenika

May 12, 2023

Uvod
Baasizam kao politička ideologija
Baasizam (baas – preporod na arapskom) je politička ideologija zastupljena na
Bliskom istoku koja se zasniva na socijalističkim, nacionalističkim, antikolonijalističkim i pan-arapskim idealima.
Prva arapska socijalistička partija je nastala 1940-ih godina u Siriji.
Popularnost je dobila zbog pan-arapskih ideala koji su se predstavili narodu
kao mač i štit protiv velikih sila i nestabilnosti koja je tada bila prisutna
zbog mnogih ratova.
Uvod
Baasizam kao politička ideologija
Istorijat
Nastanak
Prve vođe i njihove vizije za razvitak
Razlika baasizma u Siriji i Iraku
Šta je omogućilo dolazak do moći?
Socio-ekonomska situacija Bliskog istoka
Uticaj
Analiza društvenih reformi u oblastima obrazovanja i zdravstva
Uticaj na srednju i radničku klasu kao i manjine
Ratovi
Arapsko-izraelski rat
Zalivski rat
Sirijski građanski rat
Кritike

Internacionalne kritike baasističkih režima po kršenju ljudskih prava,
autoritarizmu i korupciji
Zaključak
Razvitak i uticaj arapskih socijalista – Baasizma 2
Istorijat
Nastanak

Ovu ideologiju su osnovali 1943. godine Mišel Aflak i Salah al-Din Bitar u
Damasku, a 1953. se spojila sa Sirijskom socijalističkom partijom i formirala
Arapsku socijalističku baas (renesansnu) partiju.
Baas partija se zalagala za nesvrstavanje i opoziciju imperijalizmu i
kolonijalizmu, inspirisala se iz onoga što je smatrala pozitivnim vrednostima
islama i pokušavala je da ignoriše ili prevaziđe klasne podele. Strukturno je
bila visoko centralizovana i autoritarna.
Sirijski baasisti su preuzeli vlast 1963. godine, ali je frakcionizam između
„progresista“ i „nacionalista“ bio ozbiljan sve do 1970. godine, kada je Hafez
al-Asad iz „nacionalista“ obezbedio kontrolu.
U Iraku su baasisti nakratko preuzeli vlast 1963. godine i ponovo je preuzeli

  1. godine, nakon čega je vlast partije postala koncentrisana pod iračkim
    vođom Sadamom Huseinom.
    Razlike između iračkog i sirijskog krila Baas partije onemogućile su ujedinjenje
    dve zemlje. Unutar obe zemlje Baasisti su formirali frontove sa manjim
    partijama, uključujući ponekad i komuniste. U Siriji je glavna unutrašnja pretnja
    baas hegemoniji proizilazila iz “muslimanskog bratstva” (slična problemu sa
    kojim se Jugoslavija suočila), dok je u Iraku kurdska i šiitska opozicija.
    Prve vođe i njihove vizije za razvitak
    Rani lideri Baas partije, Mišel Aflak i Salah al-Din al-Bitar, su bili
    uticajni intelektualci koji su formulisali ideologiju stranke i zamislili
    njenu ulogu u društvu. Njihov cilj je bio da uspostave pan-arabistički,
    socijalistički i sekularistički pokret koji bi ujedinio arapski svet,
    promovisao socijalnu pravdu i modernizovao društvo.
    Aflak i al-Bitar su verovali u koncept pan-arabizma, koji je pozivao na
    ujedinjenje svih arapskih naroda pod jednom državom ili vladom. Oni su
    zamišljali Baas partiju kao avangardni pokret koji bi vodio arapske mase u
    postizanju arapskog jedinstva, prevazilaženju granica kolonijalnog doba i negovanju osećaja pan-arapskog identiteta. Oni su se zalagali za oslobođenje
    Palestine od izraelske okupacije i takođe su se suprotstavljali zapadnom
    uticaju u regionu.
    Razlika baasizma u Siriji i Iraku
    U Siriji je bio prisutan realističniji “neo baasizam” koji je uzeo elemente
    socijalizma i autoritarizma sa ciljem održavanja stabilnosti i učvršćavanja
    moći. Što se tiče kontrole moći, donekle je postojala ravnoteža moći među
    različitim verskim i etničkim grupama, uključujući alavite, sunite, hrišćane i
    Кurde. Režim se oslanjao na kombinaciju prinude i kooptacije da bi održao
    kontrolu nad moći, često koristeći represiju i nasilje protiv opozicije. Što se
    tiče spoljne politike, glavni saveznici vlasti su bili Iran i Rusija i sve grupe
    koje su bile protiv Izreala.
    U Iraku je bio prisutan radikalniji baasizam koji je bio militaristički,
    agresivniji i nestabilniji. Jedan od oblika etničke opresije je bila
    “arabizacija”, što je bio direktni napad na slobodu (najviše protiv Кurda i
    šiita). Naspram Sirije, funkcioneri vlade Iraka su bili isključivo suniti
    (koji su bili manjina). Irak je imao agresivniju spoljnu politiku, ratovao je sa
    Iranom i Кuvajtom, što je dovelo do samog pada njihove vlade 2003. godine.
    Šta je omogućilo dolazak do moći?
    Socio-ekonomska situacija Bliskog istoka
    Pre dolaska socijalista na vlast, Sirija i Irak su bili u ekonomskoj krizi sa
    sitnom grupom pojedinaca koja je posedovala većinu bogatstava i resursa, dok je
    većina populacije imala problem sa siromaštvom i zapošljavanjem.
    Baas partija je dala klasično socijalističko obećanje da će, kada dođu na vlast,
    raspodeliti i nacionalizovati bogatsava tadašnjih elita.
    Takođe je obećala da će obezbediti programe socijalne zaštite, poput
    obrazovanja, zdravstvene zaštite i stanovanja.
    Utica
    Analiza društvenih reformi u oblastima obrazovanja i zdravstva
    Obrazovanje
    U Siriji je se pratio ambiciozan program u obrazovanju, fokusirajući se na
    povećanje pristupa obrazovanju, promovisanje arapskog nacionalizma i
    izgradnju kvalifikovane radne snage. Vlada je uspostavila besplatno
    obavezno obrazovanje za svu decu, produžila trajanje školovanja i
    proširila visokoškolske ustanove. Takođe je sprovedena politika
    arabizacije kako bi bili promovisani arapski jezik i kultura.
    Slično kao u Siriji, u Iraku je bila sprovođena politika za proširenje
    pristupa obrazovanju i promovisanje arapskog nacionalizma. Vlada je
    obezbedila besplatno obrazovanje na svim nivoima i uložila velika
    sredstva u izgradnju škola i univerziteta širom zemlje. Takođe su
    sprovedene mere za promovisanje arapskog jezika i kulture u obrazovnom
    sistemu. Međutim, pristup obrazovanju je često bio pod uticajem političke
    lojalnosti režimu, a nastavni plan i program je bio strogo kontrolisan kako
    bi se promovisala baasistička ideologija i lojalnost Sadamu Huseinu.
    Zdravlje
    Sirija je sprovodila različite zdravstvene politike u cilju poboljšanja
    zdravstvenih usluga i povećanja pristupa zdravstvenoj zaštiti za sve
    građane. Uspostavila je sveobuhvatan sistem zdravstvene zaštite koji je
    pružao besplatne zdravstvene usluge svim građanima, uključujući
    preventivnu negu i lečenje hroničnih bolesti. Vlada je takođe uložila u
    izgradnju bolnica, domova zdravlja i obuku zdravstvenih radnika.
    Irak je na sličan način uveo politiku za pružanje besplatnih zdravstvenih
    usluga svim građanima, uključujući izgradnju bolnica i zdravstvenih centara
    širom zemlje. Međutim, zdravstveni sistem u Iraku karakteriše korupcija,
    loše upravljanje i nedostatak resursa, što je često dovelo do neadekvatnih
    zdravstvenih usluga, posebno za marginalizovane zajednice.
    Uticaj na srednju i radničku klasu kao i manjine
    U Siriji je baas partija imala kao cilj promovisanje ekonomskog razvoja i
    izgradnju jake srednje klase. Širenje mogućnosti obrazovanja i zapošljavanja zajedno sa reformama, pomoglo je stvaranju rastuće srednje klase u urbanim
    sredinama. Srednja klasa je imala koristi od poboljšanog pristupa obrazovanju,
    zdravstvenoj zaštiti i socijalnim benefitima. Međutim, državna kontrola
    privrede ograničila je privatna preduzeća i privredni rast, što je uticalo
    loše na srednju klasu. Primenjeni su zakoni o radu radi zaštite prava radnika,
    a osnovani su i sindikati. Međutim, ovi sindikati su bili pod kontrolom
    države, što je ograničilo njihovu sposobnost da samostalno zastupaju interese
    radničke klase. Pored toga, ekonomski izazovi sa kojima se zemlja suočava,
    uključujući uticaj građanskog rata, negativno su uticali na radničku klasu
    poslednjih godina.
    U Iraku je baas partija takođe ciljala da izgradi jaku srednju klasu kroz
    obrazovanje, mogućnosti zapošljavanja i socijalne pomoći. Međutim, državna
    kontrola i monopoli u privredi su ograničili rast privatnog sektora, ometajući
    razvoj srednje klase. Dok su zakoni o radu bili na snazi, sindikati su uglavnom
    bili pod kontrolom države, ograničavajući njihovu efikasnost u zagovaranju
    prava radnika. Pored toga, ekonomski izazovi i politička nestabilnost u Iraku
    su imale negativne efekte na radničku klasu, uključujući nezaposlenost, niske
    plate i loše uslove rada. Marginalizovane zajednice, kao što su etničke i
    verske manjine, su se suočile sa izazovima. Često je bila sprovođena arapska
    nacionalistička politika koja je promovisala dominantnu etničku i versku grupu,
    dok su marginalizovale druge manjinske grupe. Diskriminacija, progon i
    isključenje iz ekonomskih prilika su bili uobičajeni, što je dovelo do
    društvenih i ekonomskih razlika među marginalizovanim zajednicama.
    Ratovi
    Arapsko-izraelski rat
    Arapsko-izraelski rat, koji je počeo 1948. godine i trajao do 1949. godine, je bio
    prvi od više konflikata između arapskih zemalja i Izraela na Bliskom istoku.
    Ovaj rat je imao dugotrajne posledice koje su i dalje vidljive u regionu.
    Nakon Drugog svetskog rata, ponovo je nastala država Jevrejskog naroda, Izrael.
    Ovo je dovelo do protesta i otpora od strane arapskih zemalja i palestinskih
    Arapa, koji su smatrali da je ovaj postupak nepravedan prema palestinskim
    Arapima i njihovim teritorijama.
    Sam rat je bio ispunjen brojnim vojnim operacijama, uključujući napade na obe
    strane i borbe za teritorijalnu kontrolu. Izraelske snage, koje su se sastojale
    od mešavine redovne vojske, policije i milicije, su se suprotstavljale vojnim
    silama susednih arapskih država kao što su Egipat, Jordan i Sirija, koje su
    imale podršku od strane drugih arapskih zemalja. Ovaj rat je izazvao progon
    mnogih palestinskih izbeglica koje su izgubile svoje domove i imovinu u
    borbama.
    Rat je završen 1949. godine sa zaključenjem primirija i potpisivanjem
    različitih mirovnih sporazuma, kao što je Sporazum o primiriju Izraela i
    Jordana i Gazijski pregovori.
    Iako je Izrael uspeo da opstane kao država i da zadrži kontrolu nad delom
    teritorije koju je stekao na kraju rata, odgovor na pitanje ko je “pobednik” može
    biti kontraverzan.
    Najveći deo teritorije Palestine, koju je Izrael proglasio za svoju teritoriju u
    maju 1948. godine, je bila pod kontrolom Izraela na kraju rata. Međutim, Jordan
    je kontrolisao zapadni breg reke Jordan, uključujući Istočni Jerusalim i sveta
    mesta. Egipat je kontrolisao pojas Gaze. Status Кriznog područja (knana)
    Golanskih visoravni i zapadnog brega reke Jordan nije bio kasnije rešen do
    šestodnevnog rata 1967. godine.
    Zalivski rat
    Zalivski rat, takođe poznat kao Operacija Pusta oluja, je bio vojni sukob koji se
    odigrao od avgusta 1990. do februara 1991. godine. Ovaj rat je bio sukob između
    Iraka pod vlašću Sadama Huseina i međunarodne koalicije, predvođene
    Sjedinjenim Američkim Državama, koja se sastojala od više zemalja.
    Zalivski rat je imao svoje korene u napetostima koje su postojale između Iraka i
    Кuvajta, kada je Irak 1990. godine započeo invaziju na Кuvajt, tvrdeći da je Кuvajt
    ilegalno preuzeo iraksku naftnu prolaznost i naftno polje. Ova invazija je
    izazvala oštru reakciju međunarodne zajednice. Veće sigurnosti Ujedinjenih
    nacija je donelo rezoluciju koja zahteva povlačenje irakskih snaga iz Кuvajta.
    U odgovoru na ovu situaciju, Sjedinjene Američke Države, zajedno sa drugima
    zemljama, su formirale međunarodnu koaliciju pod vodstvom SAD-a koja je
    poslala vojsku da oslobodi Кuvajt od irakske okupacije. Operacija Pusta oluja je bila masivna vojna kampanja koja je uključivala vazdušne i kopnene napade na
    Irak, a završila se uspehom u februaru 1991. godine kada su irakske snage bile
    potpuno izgurane iz Кuvajta.
    Sirijski građanski rat
    Sirijski građanski rat, koji traje od 2011. godine, predstavlja jedan od
    najkompleksnijih i najrazornijih konflikata u novijoj istoriji. Ovaj rat je počeo
    kao protest građana protiv vlade Bašara al-Asada, ali je vrlo brzo eskalirao u
    krvavi građanski rat koji je imao dugotrajne posledice.
    Sirijski građanski rat je između ostalog bio rezultat dugogodišnjih sociopolitičkih, religijskih i etničkih napetosti u Siriji. Protesti i zahtevi za
    demokratskim promenama su brzo prerastali u naoružani ustanak kada je vlada
    nasilno reagovala na proteste. Uskoro su se formirale opozicione grupe,
    uključujući i ekstremističke islamske grupe, koje su se borile protiv vlade i
    međusobno.
    Sirijski građanski rat je bio masivno razoravajući, sa milionima izbeglica i
    velikim brojem žrtava. Humanitarna kriza je postala jedna od najvećih u svetu, sa
    ogromnim stradanjem sirijskog naroda, uključujući i mnoge nevine civile,
    uključujući decu.
    Кritike
    Internacionalne kritike baasističkih režima po
    kršenju ljudskih prava, autoritarizmu i korupciji
    Baasistički režimi se često karakterišu po ustanovljavanju autoritarne
    vladavine, supresiji političkih prava i sloboda, kršenju ljudskih prava,
    uključujući ograničavanje slobode medija, utišavanje opozicije i mišljenja, i
    korupciji na visokim funkcijama vlasti. Ove prakse su dobile mnogobrojne
    kritike od strane međunarodnih organizacija za ljudska prava, aktivista za
    ljudska prava, diplomatskih misija i drugih država.
    Internacionalne kritike baasističkih režima uključuju osudu za ukroćavanje
    političke opozicije i supresiju sloboda medija, što je dovelo do mnogih
    slučajeva kršenja ljudskih prava, uključujući proizvoljna hapšenja, zloupotrebu sile, torturu i zloupotrebu vlasti. Takođe, korupcija na visokim funkcijama
    vlasti u baasističkim režimima je dobila veliku kritiku, jer je dovela do
    nezakonitog akumuliranja bogatstva od strane elita na štetu naroda.
    Zaključak
    Sama pojava ideologije kao što je baasizam je meni fascinantna. Prva
    asocijacija kad kod se priča o životu na Bliskom istoku jeste rat ili
    siromaštvo, ali često se dešava da ljudi ni ne znaju šta se tamo tačno dešava.
    Blsiki istok je patio kroz istoriju od strane zapadnjačke kolonizacije.
    Četrdesetih su mislioci poput Aflaka stvorili ideologiju koja se na neki način
    teoretski zalaže za sve što ljudi cene na tim prostorima – principi Islama,
    anti-kolonijalizam (anti-zapadni sentiment), socijalizam i stabilna vlada.
    Nažalost, u praksi nije dostignut nivo kvaliteta kao što je zamišljeno u
    teoriji. Mnoga ljudska prava su bila prekršena tokom godina vladavine ove
    partije, izgubljeni su mnogi životi i siromaštvo je i dalje prisutno. Ali nešto
    što su uspele arapske zemlje da dokažu jeste da su dostojni protivnici njihovim
    političkim neprijateljima poput SAD koje su izvršile mnoge ilegalne
    intervencije.

    Autor: Vladimir Radlovački, IV1, Gimnazija “Borislav Petrov Braca”, Vršac

Slični tekstovi!

 

Sociologija zdravlja

Sociologija zdravlja

Uvod U svakodnevnom, zdravorazumskom načinu razmišljanja o stvarnosti, teme kojima se bavi sociologija, poput društvene strukture, kulture, ekonomskih kretanja i statistike, ne deluju blisko temi zdravlja. Na kraju krajeva, zdravlje je individualna karakteristika...

read more
Globalizacija

Globalizacija

Globalizacija predstavlja proces koji je vezan za 20. vek, učinio je da se kapitalizam proširi na čitav svet. Najjednostavnije rečeno, dolazi do širenja kapitalističke ekonomije u globalnim razmerama i svet postaje jedna celina sa jedinstvenom podelom rada....

read more
Sociologija politike

Sociologija politike

Reč “politika” potiče od reči polis ( grad, država), središte polisa bila je agora ( trg), gde su građani debatovati i donosili odluke javnim glasanjem. Ljudi koji nisu učestvovali u debatama, nazivani su idiotima. Politika predstavlja veštinu upravljanja društvom,...

read more
Islam

Islam

Reč religija potiče od latinske reči religio. Ona nam pomaže da razumemo poreklo sveta, uzrok nekih dešavanja (pr.poplava) i sebe. Postoje različite definicije religije, međutim, postoji konsenzus oko toga koliko vrsta religija postoji. U pitanju su dve vrste:...

read more
Religijske zajednice i sekte

Religijske zajednice i sekte

Kada se govori o religijskim zajednicama, neophodno je pomenuti podelu na: crkvu;denominaciju;sektu ikult.Crkva potiče od reči „eclesia“-zajednica. Odnosno, crkva predstavlja zajednicu vernika kao sveto mesto na kome se sastaju vernici. Crkva je organizovana i...

read more
Promene i razvoj društva

Promene i razvoj društva

Pojmovi ‘promena’ i ‘razvoj’ ne smeju se poistovećivati jer iako svaki razvoj podrazumeva neke promene, pod razvojem, odnosno progresom mislimo na promene koje sa sobom nose pozitivne efekte, dok svaka promena ne mora nužno da donese pozitivne efekte.

read more